普渡众生

02月29日 10:05:33

#老三&旅行者乐团-梦中的苹果树 签名版！#

古羌后裔。原名贾奎有，吟游诗人流浪歌手。八一年中秋节出生于甘肃一个叫贾家山的半农半牧村庄，父母均为不识字的农民。十一岁离家出走后一直卖唱为生，走过中国近两千个县市，四十三个国家，常年致力于对贫困学校及监狱的人文关怀。

信仰皈依藏传佛教白教噶玛噶举丽江文峰寺银巴加措仁波切，音乐师从吴俊德、窦唯。作品有诗集《岁月》，小说《在路上》《空》，访谈录《中国的马路与地下通道》，唱片《回家的路》、《阿斯塔纳的夜》等。

贾家山上我出生的院子里有两棵苹果树，一棵高而瘦，一棵胖而矮，它们像夫妇一样陪伴着我度过了孤寂而幸福的童年时光。

童

年时盼望的第

一件事情是过年，因为过年有雪白的馒头和红色的爆竹，还有就是过年时父亲会对我们的毒打次数减少，可以放肆的玩耍而不用担心皮肉之苦。盼望的第二件事就是

院子里的苹果树开花，过了春节没多久就进入最艰难的青黄不接期，食物开始缺乏，而地里的苜蓿和山上的野菜还没有长出来。苹果树一开花就结果，尽管和小鸟的

蛋一样的小而且味道酸涩，但实在饥饿的时候可以硬着头皮吞下去……世上最难受的痛苦是饥饿。

苹果树像人一样，从一棵小树长到能结果需要漫长的几年，可是结果后没几年就开始衰退，然后很快就衰老死亡了。像一个人长到成年需要漫长的时间，可刚刚开始懂事能为世间做事就开始衰老，然后很快的死亡……

十

几岁离开贾家山去远方谋生，没几年再回家发现院子的苹果树不见了，不知道是死亡了还是衰老了父亲砍了，真相难以寻找和浮现。院子里看不到儿时的苹果树，村

庄里看不到牛羊，山上的牧场荒芜人口大量流失，祭祀的场面越来越虚假和浮躁，母鸡当做公鸡用，一群群擦脂抹粉的中年妇女们将一场场“迪斯科”和“广场舞”

在古老的神像面前整夜的上演，祭祀的庄严和虔诚荡然无存，赌博和酗酒弥漫在村庄，当儿时的伙伴张口闭口问我的不是“山上的牛羊和马匹”而是手中的“手机”

跟“摩托车”，我才知道，故乡已经沦陷了。开始那个最想逃离的贾家山成了我终生再也回不去的地方，异国的月亮照耀不到我灵魂深处的黑暗，当我在异乡灯红酒

绿的街头和酒肉穿肠的人群里游荡，在布满记忆却已荒草丛生的巷子里寻找故人的脚印，一次一次体会着人生的“世事无常，万事皆空”，我才知道，生命是一个整

体，世间皆是一人。

肃南草原深处那个等待恋人一生未婚的牧马人九来……泸沽湖畔殉情的美丽姑娘……梦中的苹果树，深

夜耳边又响起祖母的萨满鼓，一切的一切都是生命中的旋律，让我将一切还给大地，还给天空，还给回忆，还给音乐，让音乐来说明一切，来证明一切，来还原一

切，来为世间作证。嗡嘛呢呗唛吽，喇嘛千诺。